Ga 4.1: Or je dis qu’aussi longtemps que l’héritier est en bas âge, il ne diffère en rien d’un esclave, quoiqu’il soit seigneur de tout ;
Gl 4.1: TAMBIÉN digo: Entre tanto que el heredero es niño, en nada difiere del siervo, aunque es señor de todo;
Ga 4.2: mais il est sous des tuteurs et des curateurs jusqu’à l’époque fixée par le père.
Gl 4.2: Mas está debajo de tutores y curadores hasta el tiempo señalado por el padre.
Ga 4.3: Ainsi aussi nous, lorsque nous étions en bas âge, nous étions asservis sous les éléments du monde ;
Gl 4.3: Así también nosotros, cuando éramos niños, éramos siervos bajo los rudimentos del mundo.
Ga 4.4: mais, quand l’accomplissement du temps est venu, Dieu a envoyé son Fils, né de femme, né sous [la] loi,
Gl 4.4: Mas venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió su Hijo, hecho de mujer, hecho súbdito á la ley,
Ga 4.5: afin qu’il rachetât ceux [qui étaient] sous [la] loi, afin que nous reçussions l’adoption.
Gl 4.5: Para que redimiese á los que estaban debajo de la ley, á fin de que recibiésemos la adopción de hijos.
Ga 4.6: Et, parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos coeurs, criant : Abba, Père :
Gl 4.6: Y por cuanto sois hijos, Dios envió el Espíritu de su Hijo en vuestros corazones, el cual clama: Abba, Padre.
Ga 4.7: de sorte que tu n’es plus esclave, mais fils ; et, si fils, héritier aussi par Dieu.
Gl 4.7: Así que ya no eres más siervo, sino hijo, y si hijo, también heredero de Dios por Cristo.
Ga 4.8: Mais alors, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui, par [leur] nature, ne sont pas dieux :
Gl 4.8: Antes, en otro tiempo, no conociendo á Dios, servíais á los que por naturaleza no son dioses:
Ga 4.9: mais maintenant, ayant connu Dieu, mais plutôt ayant été connus de Dieu, comment retournez-vous de nouveau aux faibles et misérables éléments auxquels vous voulez encore de nouveau être asservis ?
Gl 4.9: Mas ahora, habiendo conocido á Dios, ó más bien, siendo conocidos de Dios, ¿cómo os volvéis de nuevo á los flacos y pobres rudimentos, en los cuales queréis volver á servir?
Ga 4.10: Vous observez des jours, et des mois, et des temps, et des années.
Gl 4.10: Guardáis los días, y los meses, y los tiempos, y los años.
Ga 4.11: Je crains, quant à vous, que peut-être je n’aie travaillé en vain pour vous.
Gl 4.11: Temo de vosotros, que no haya trabajado en vano en vosotros.
Ga 4.12: Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous, frères ; je vous en prie. Vous ne m’avez fait aucun tort ;
Gl 4.12: Hermanos, os ruego, sed como yo, porque yo soy como vosotros: ningún agravio me habéis hecho.
Ga 4.13: - et vous savez que dans l’infirmité de la chair je vous ai évangélisé au commencement ;
Gl 4.13: Que vosotros sabéis que por flaqueza de carne os anuncié el evangelio al principio:
Ga 4.14: et vous n’avez point méprisé, ni rejeté avec dégoût ma tentation qui était en ma chair ; mais vous m’avez reçu comme un ange de Dieu, comme le christ Jésus,
Gl 4.14: Y no desechasteis ni menospreciasteis mi tentación que estaba en mi carne: antes me recibisteis como á un ángel de Dios, como á Cristo Jesús.
Ga 4.15: Quel était donc votre bonheur ? Car je vous rends témoignage que, si cela eût été possible, arrachant vos propres yeux, vous me les eussiez donnés.
Gl 4.15: ¿Dónde está pues vuestra bienaventuranza? porque yo os doy testimonio que si se pudiera hacer, os hubierais sacado vuestros ojos para dármelos.
Ga 4.16: Je suis donc devenu votre ennemi en vous disant la vérité ?
Gl 4.16: ¿Heme pues hecho vuestro enemigo, diciéndoos la verdad?
Ga 4.17: Ils ne sont pas zélés à votre égard comme il faut, mais ils veulent vous exclure, afin que vous soyez zélés à leur égard.
Gl 4.17: Tienen celos de vosotros, pero no bien: antes os quieren echar fuera para que vosotros los celéis á ellos.
Ga 4.18: Mais il est bon d’être toujours zélé pour le bien, et de ne pas l’être seulement quand je suis présent avec vous.
Gl 4.18: Bueno es ser celosos en bien siempre; y no solamente cuando estoy presente con vosotros.
Ga 4.19: Mes enfants, pour l’enfantement desquels je travaille de nouveau jusqu’à ce que Christ ait été formé en vous,
Gl 4.19: Hijitos míos, que vuelvo otra vez á estar de parto de vosotros, hasta que Cristo sea formado en vosotros;
Ga 4.20: oui, je voudrais être maintenant auprès de vous et changer de langage, car je suis en perplexité à votre sujet.
Gl 4.20: Querría cierto estar ahora con vosotros, y mudar mi voz; porque estoy perplejo en cuanto á vosotros.
Ga 4.21: Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n’écoutez-vous pas la loi ?
Gl 4.21: Decidme, los que queréis estar debajo de la ley, ¿no habéis oído la ley?
Ga 4.22: Car il est écrit qu’Abraham a eu deux fils, l’un de la servante, et l’autre de la femme libre.
Gl 4.22: Porque escrito está que Abraham tuvo dos hijos; uno de la sierva, el otro de la libre.
Ga 4.23: Mais celui qui [naquit] de la servante naquit selon la chair, et celui qui [naquit] de la femme libre [naquit] par la promesse.
Gl 4.23: Mas el de la sierva nació según la carne; pero el de la libre nació por la promesa.
Ga 4.24: Ces choses doivent être prises dans un sens allégorique : car ce sont deux alliances, l’une du mont Sina, enfantant pour la servitude, et c’est Agar.
Gl 4.24: Las cuales cosas son dichas por alegoría: porque estas mujeres son los dos pactos; el uno ciertamente del monte Sinaí, el cual engendró para servidumbre, que es Agar.
Ga 4.25: Car " Agar " est le mont Sina, en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant, car elle est dans la servitude avec ses enfants.
Gl 4.25: Porque Agar ó Sinaí es un monte de Arabia, el cual es conjunto á la que ahora es Jerusalem, la cual sirve con sus hijos.
Ga 4.26: Mais la Jérusalem d’en haut est la femme libre qui est notre mère.
Gl 4.26: Mas la Jerusalem de arriba libre es; la cual es la madre de todos nosotros.
Ga 4.27: Car il est écrit : " Réjouis-toi, stérile qui n’enfantes point ; éclate [de joie] et pousse des cris, toi qui n’es point en travail d’enfant ; car les enfants de la délaissée sont plus nombreux que [les enfants] de celle qui a un mari ".
Gl 4.27: Porque está escrito: Alégrate, estéril, que no pares: Prorrumpe y clama, la que no estás de parto; Porque más son los hijos de la dejada, que de la que tiene marido.
Ga 4.28: Or vous, frères, comme Isaac, vous êtes enfants de promesse.
Gl 4.28: Así que, hermanos, nosotros como Isaac somos hijos de la promesa.
Ga 4.29: Mais, comme alors celui qui était né selon la chair persécutait celui qui [était né] selon l’Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.
Gl 4.29: Empero como entonces el que era engendrado según la carne, perseguía al que había nacido según el Espíritu, así también ahora.
Ga 4.30: Mais que dit l’écriture ? " Chasse la servante et son fils, car le fils de la servante n’héritera point avec le fils de la femme libre ".
Gl 4.30: Mas ¿qué dice la Escritura? Echa fuera á la sierva y á su hijo; porque no será heredero el hijo de la sierva con el hijo de la libre.
Ga 4.31: Ainsi, frères, nous ne sommes pas enfants de [la] servante, mais de la femme libre.
Gl 4.31: De manera, hermanos, que no somos hijos de la sierva, mas de la libre.